“博客文学”正引起越来越多的关注及争议。有人说，这种自娱自乐的文字将孕育文学新样式；也有人批评它只是些垃圾文字。
近来，随着《病忘书》、《特别内向》以及安妮宝贝的《清醒纪》等一批“博客书”的出现，以及一些纯文学杂志对“博客”的收录，“博客文学”也开始进入人们视野，引起好奇和争议。
“博客”是根据英语Blog翻译而来，意为“网络日志”或写“网络日志”的人。据不完全统计，我国目前约有400至500万博客用户。不少出版界人士表示：作为一种现成资源，博客出书将成为“网络文学”后的又一个出版热点。
比网络文学走得更远
由湖北省作协主办的《芳草》是国内率先刊登“博客”的纯文学杂志。主编钱鹏喜认为，一些优秀的博客，体现出“多元、先锋、新锐”的特点，将对传统文学造成不可忽视的影响。该杂志副主编杨中标分析，很多博客具有文学的诸多元素，它的即时性、开放性，自由度、便捷度与当年的网络文学有同工异曲之妙。不同的是，它似乎比网络文学走得更远了。网络文学在其体裁、题材以及表现形式上，仍然可见传统文学的影子，而一些博客彻底抛弃了主题、结构、技巧，甚至对语言也进行了翻新和改造，使用大量的自造词汇、心情符号等。杨中标甚至认为，在博客上，可能孕育出一种新的文学样式。
不过，也有评论家批评目前以文学为主题的博客，不少是日记类的个人情感、生活等无序的记录，内容偏“软”，离文学还相距甚远，很难称之为文学。“文学如果仅仅强调自由、个人化，以记录和情绪宣泄为唯一功能，那么文学将不再称之为文学。如果说，传统文学作品注重内涵、网络文学以可读性取胜，那么，目前的博客文学则可以说是文学垃圾的代名词”。
写作的大众狂欢
对于博客文学的出现，《天涯》主编李少君称之为“文学的日常化、平民化”。他说，博客使得写作变成一项日常工作，随时随地可写，写的也是真实的日常生活、工作；同时，也使得任何人都可以进行写作，一个只要能写字的人，只要他愿意把自己的生活和经历写给别人看，就可以成为博客作家。博客文学时代其实就是一个人人都可能成为作家的时代，因为载体已不成为问题、读者也或多或少会有，写作因此真的成为人人可以参与的大众狂欢。
此外，李少君指出，博客文学还有一个重要特点，那就是它的真实性。就像如今深度报道抢走不少传统文学读者一样，博客文学同样也可能抢走不少读者。可以预见，“博客”被整理出书的会越来越多，既然名人无论政治家、明星、主持人可以出书，普通人独特的生活与经历同样会有人关注，这是一个大狗叫小狗也要叫的时代。
“博客”带来新挑战
文学评论家葛红兵认为，与传统文学、网络文学相比，博客文学在传播模式和写作上具有明显的自我性。首先，传统纸面文学追求刊物发表、出版社出版，先前的“网络文学”寻求论坛张贴、电子刊物、网站发表，博客文学只是张贴在自己的博客里，并不主动寻求读者的认同，绝大多数博客都是封闭的，并不对外围读者开放，即使是开放的博客，也不追求读者的数量。其次，大多数博客并不追求表达上的“文学性”，如我们一般所看重的文学性特征，概括性、虚构性、典型性、教益性等等，博客文学并不在意这些，他们在文字表现上更加随意自我。因此，“博客文学”这个词对“文学”的传统定义是一个挑战。它的生活化特征、写实性品格、非教益性倾向、自我记录和抒发的意味对传统的文学观念构成了巨大的冲击。
|
站内文章搜索
.jpg){kind=small}
.jpg){kind=small}
: